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佛教界的称谓 母亲人素重礼仪，在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧，不仅特殊，而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深入发展，社会各界人士与佛教徒的交往日益增多。由于对佛教称谓缺乏了解，往往...它进行研究，有利于我们深化对佛教的认识，并根据时代特点和社会实际，使之规范化、通俗化。这对扩大佛教的社会影响，促进佛教界的自身建设有着十分重要的意义。 一、佛教称谓的分类及其含义 佛教称谓大致分为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20510762957.html
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四川汶川大地震灾情，牵动着河池市佛教界人士的心。5月22日，河池市佛教界人士纷纷伸出援手，倾情支援灾区。当天，全市11个县（市、区）宗教场所50余名宗教人士，来到市佛教协会筹备处开展“向灾区献爱心捐款活动”。当天，共收到捐款54648元。
佚名
|捐款|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12214024647.html
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11月23日，中国国家宗教局局长、中华宗教文化交流协会会长叶小文（右）参加在韩国首都首尔举行的法会。
当日，中华宗教文化交流协会和中国佛教协会在首尔奉恩寺向韩国佛教界赠送了一尊金乔觉·地藏菩萨立像。像高1.88米，重99公斤，用台湾名贵桧木雕凿而成。
据史书记载，新罗王子金乔觉于唐朝时来到中国九华山，勤修佛法，后圆寂于此。由于其苦行宏愿，金乔觉被中国佛教徒视为地藏
【佚名】
|赠送|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08312819188.html
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5月12日,上海玉佛寺内彩灯高悬，奥运五环旗和佛教五色旗随处可见，迎风飘扬。上海市各大寺院的代表云集于此，举行“上海佛教界为奥运祈福暨2008年佛诞节传灯”法会。上海市体育局、上海市民宗委、上海市佛教协会的有关领导以及运动员代表、上海各界护法居士千余人参加了法会。中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚代表上海佛教界上台致辞。表达了广大上海佛教信众对佛教传统...
佚名
|祈福|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08293323968.html
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佛教界的ISO 9000
■ 洪祖丰 著
由大马佛教鉴定局，展开自我鉴定工作，可以保证佛团的「合乎佛法性」；提升整体佛教的素质；帮助公众人士辨别邪正.
ISO 9000是一套国际公认的品质保证（quality assurance）准则。大凡物品或服务，只要获得ISO 9000的认可（accreditation），其品质即受保证，消费人可放心使用。
佛教界也应有类似的...
洪祖丰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06140282767.html
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正在十余省肆虐的雪灾牵动着全国各族人民的心，也牵动着广大佛教界人士和信徒的心。中国佛教协会和各地佛教团体、寺庙，积极响应党中央的号召，纷纷行动起来，以不同的方式，通过不同的渠道，支援灾区，献出爱心。
1月31日，中国佛教协会向广大佛教界发出救灾倡议，随即在北京广济寺隆重举行“雪灾消弭国泰民安祈福法会”，号召全国三大语系佛教四众弟子发扬佛教“无缘大慈，同体大悲”、“心念众生、护国利民”...
【佚名】
|支援|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08024720707.html
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上海市佛教界的爱国传统 上海佛教现已开放寺庙65所，僧尼884人。信众难以精确统计，经常进庙烧香拜佛者约36万。 佛教在上海的传播可追溯到三国吴赤乌年间（238～25１年），相传龙华寺和静安寺均...举办社会慈善事业，扩大佛教在社会上的影响和地位。经上海佛教界的种种努力，不仅促使上海佛教的高度发展，同时推动了全国其他地区佛教的发展。 上海地区的佛教宗派，有法相宗、天台宗、华严宗、净土宗、禅宗、律宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15051755751.html
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四川地震灾情发生后，湖北佛教界积极行动，四众弟子踊跃捐款，部分信息简列如下：
一、 湖北省佛协本部：
正慈法师1000 隆醒法师1500 圣君法师500 ...
由于募捐仍在进行中，信息统计不很全面，以上仅为湖北佛教界捐款信息的一部分。我们呼吁大家继续努力，慈悲喜舍，奉献爱心。阿弥陀佛。...
佚名
|赈灾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09191024318.html
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在南普陀寺举行，届时，两岸高僧大德将齐聚厦门，研讨佛法。则悟大和尚说，无遮就是没有障碍的意思，希望能借助厦门与台湾的地缘优势，促进两岸佛教界与民众的交流沟通。
据了解，无遮大会是佛教举行的一种不分...
佚名
|则悟大和尚|书法笔会|两岸佛教界|南普陀寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/13355591657.html
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佛教界对灵魂的看法转载自《时报周刊》770期专访惠敏法师谈“佛教界对灵魂的看法”，81年11月29日-12月5日,p.75)
人往生后，究竟有没有灵魂？
据考古学家从山顶洞人遗迹挖掘出来的史料发现，山顶洞人时代就已经有了灵魂的观念，但是站在佛教的观点上，并不太鼓励人去探讨灵魂的有无，一切修为还是应从明心见性中去顿悟。”中华佛学研究所的释惠敏法师认为，很多宗教都肯定灵魂的存在，从世俗的观点...
惠敏法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275651747.html